ಆಚಾರ್ಯ-ಪರಂಪರಾ ācārya-paramparā

ಎಲ್ಲಾ ಗುರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ

ಗುರು: ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ VIII

ಗುರು: ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವಾಭಿನವ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ

ಗುರು: ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ

ಗುರು: ಶ್ರೀ ಭಾರತೀ ತೀರ್ಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ

ಶೃಂಗೇರಿ ಗುರು ಪರಂಪರೆಯ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ:

ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ನಾಯ ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದ ಪೀಠದ ಪವಿತ್ರ ಗುರು-ಶಿಷ್ಯ ಪರಂಪರೆ, ಅವಿಚ್ಚಿನ್ನ (ಮುರಿಯದ) ಗುರುಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

1. ಆರಂಭಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಲವು: 1798 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಳವಾದ ಒಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಾಶಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.
2. ಪೀಠದ ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ: ಪೀಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಕಲಿಕೆಯ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಠದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
3. ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಅವರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಕನಿಷ್ಠ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದಿನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು.
4. ಕಮಿಷನರ್ ಬೌರಿಂಗ್ ಭೇಟಿ: 1858 ರಲ್ಲಿ, ಕಮಿಷನರ್ ಬೌರಿಂಗ್ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಭಾವುಕರಾದರು.
5. ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಹೃದಯ: ನರಸಿಂಹ ದೇವರ ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅವರ ಕಠೋರವಾದ ಹೊರಭಾಗದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಂಕಟದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರಗುವ ಕೋಮಲ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
6. ರಾಮೇಶ್ವರಂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ: 1838 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಟಿ-ತೀರ್ಥದಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಚಾರಕರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಬಾವಿಯಾದ ಸರ್ವ-ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣರಾದರು.
7. ಕೋಟಿ-ತೀರ್ಥದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ: 1873 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೋಟಿ-ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದರು, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
8. ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರಿಂದ ಆಹ್ವಾನ: 1822 ರಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ ಕೃಷ್ಣ ರಾಜ ಒಡೆಯರ್ III ಅವರು ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಮೈಸೂರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಮಠಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
9. ಉತ್ತರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ: 1842 ರಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯರ ಉತ್ತರ ಯಾತ್ರೆಯು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
10. ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆ: ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗ್ವಾಲಿಯರ್‌ನ ಜಯಜಿ ರಾವ್ ಸಿಂದೆ ಮತ್ತು ಅಕಲಕೋಟ್‌ನ ಶಾಜಿ ರಾಜಾ ಭೋಸ್ಲೆ ಅವರಂತಹ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
11. ಮೈಸೂರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಭೇಟಿ: 1854 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೈಸೂರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಶಿವಗೀತೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
12. ಭಾವನಗರದಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ: 1855 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಾವನಗರದಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಹೈದರಾಬಾದ್‌ಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ನಿಜಾಮರ ಆಡಳಿತವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.
13. ನಿಜಾಮರ ಘೋಷಣೆಗಳು: ನಿಜಾಮರ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಆಚಾರ್ಯರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.
14. ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ: ಅರವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
15. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ: ಅವರು ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವ ಅಭಿನವ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಯುವ ಶಿವಸ್ವಾಮಿ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು.
16. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರವಾಸ: ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿವಿಧ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
17. ಬೌರಿಂಗ್‌ನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ: ಕಮಿಷನರ್ ಬೌರಿಂಗ್ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮರಾಠರ ಮೇಲೆ ಗುರುಗಳ ಅಪಾರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
18. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ತರಬೇತಿ: ಈ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು.
19. ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ವಾಪಸಾತಿ: ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ 1877 ರಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಮರಳಿದರು.
20. ಮಹಾಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು: 1879 ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ ಅವರು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಹಾಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

1. ಭಕ್ತಿ ಸುಧಾ ತರಂಗಿಣಿ :
• ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ VIII ರವರು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಕಲನವು ಅವರ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
2. ವೇದಾಂತ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಪ್ರತ್ಯಭಿಜ್ಞ :
• ಈ ಕೃತಿಯು ವೇದಾಂತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಆಳಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
3. ತತ್ತ್ವ ಪ್ರಕಾಶಿಕ :
• ವೇದಾಂತದ ಅಗತ್ಯ ಸತ್ಯಗಳ ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವವಲ್ಲದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.
4. ನೃಸಿಂಹ ಸ್ತುತಿ :
• ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ, ಲೇಖಕರ ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
5. ವೇದಾಂತ ಸಾರಾವಳಿ :
• ವೇದಾಂತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೃತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ VIII ರ ವೇದಾಂತದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದ ಪೀಠದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ವೇದಾಂತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ.

ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವಾಭಿನವ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ

ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣ

1. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ: ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವಾಭಿನವ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಮೂಲತಃ ಶಿವಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು.

2. ದೀಕ್ಷೆ: 1866 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತೀ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವಾಭಿನವ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ ಎಂಬ ದೀಕ್ಷಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶಿವಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು.

3. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಮನ್ನಣೆ: ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ನೃಸಿಂಹ ಭಾರತಿ VIII ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ನಂತರ ಶಿವಸ್ವಾಮಿಯ ಜಾತಕ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಕಂಡಿತು.

4. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿ: ಯುವ ಶಿವಸ್ವಾಮಿ ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಅವರ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ "ಸರ್ವೋಹಂ, ಸರ್ವೋಹಂ" ಎಂದು ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು.

5. ಆರಂಭಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು: 1879 ರಿಂದ, ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಿಂಹಾಸನ, ಪೀಠದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

6. ಮೊದಲ ಉತ್ತರ ಪ್ರವಾಸ: ಫೆಬ್ರವರಿ 1886 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕೊಲ್ಲಾಪುರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ದಿಗ್ವಿಜಯ ನಂತರ 1890 ರಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿಗೆ ಮರಳಿದರು.

7. ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರವಾಸ: 1891 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಹಾರಾಜ ಚಾಮರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಅವರ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣಂ, ನಂಜನಗೂಡು ಮತ್ತು ಮಡಿಕೇರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು.

8. ವೇದಾಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ: ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳನ್ನು (ಶಾಲೆಗಳನ್ನು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು.

9. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಪ್ರವಾಸ: 1894-1895ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

10. ಶಂಕರರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ: ಆದಿಶಂಕರರ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಶಂಕರ ಗ್ರಂಥಾವಳಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದರು.

11. ಕಾಲಡಿ ಸ್ಥಾಪನೆ: ಅವರು ಶಂಕರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾಲಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಶ್ರೀ ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶಾರದಾಂಬೆಗೆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.

12. ಶಂಕರ ಜಯಂತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆ: ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶಂಕರ ಜಯಂತಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ವಾರ್ಷಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.

13. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವ: ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗೊಂಡರು.

14. ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮೂರನೇ ಪ್ರವಾಸ: 1895 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಧುರೈ, ರಾಮನಾಥಪುರಂ ಮತ್ತು ರಾಮೇಶ್ವರಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

15. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು: ಅವರು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸದ್ವಿದ್ಯಾ ಸಂಜೀವಿನಿ ಪಾಠಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವೇದಾಂತವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

16. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ: ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ 34 ನೇ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತಿ ಅವರ ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು.

17. ಕಾಲಡಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರವಾಸ: ಫೆಬ್ರವರಿ 1907 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಲಡಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1910 ರಂದು ಶ್ರೀ ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶಾರದೆಯ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು.

18. ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ: ಶ್ರೀ ಶಂಕರರು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ ಅವತರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

19. ಅಂತಿಮ ವರ್ಷಗಳು: ಅವರ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನರಸಿಂಹ ವನದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು ಆದರೆ ಶೃಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದೆಯ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

20. ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆ: ಮಾರ್ಚ್ 20, 1912 ರಂದು, ಮಹಾನ್ ಆಚಾರ್ಯರು ವಿದೇಹಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾರ್ಥಿವ ಶರೀರವನ್ನು ನರಸಿಂಹ ವನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

1. ಆರಂಭಿಕ ಭಕ್ತಿ: ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗುರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

2. ಗುರುಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ: ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಶಿವಾಭಿನವ ನರಸಿಂಹ ಭಾರತಿಯವರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ.

3. ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು: 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

4. ಸರಳ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಜೀವನ: ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸ್ಥಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸರಳ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು.

5. ಪರಿವರ್ತನಾ ಶಕ್ತಿ: ಕೇವಲ ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

6. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರಾಸಕ್ತಿ: ಮಹಾನ್ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು 40 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದರು.

7. ನರಸಿಂಹ ಜಯಂತಿಯಂದು ವಿಸ್ತೃತ ಪೂಜೆ: ನರಸಿಂಹ ಜಯಂತಿಯಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕಿದರು.

8. ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆಗಳು: ವೇದಾಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಆಳವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

9. ದೇಗುಲಗಳ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ: ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ದೇಗುಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

10. ತಪಸ್ಸಿಗೆ ವಾಪಸಾತಿ: ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅರ್ಹ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ.

11. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ: 1931 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಅಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಸ್ವಾಮಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

12. ಸೀಮಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂವಹನ: ನಿವೃತ್ತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಒಂದು ಮುಗುಳ್ನಗೆ ಅಥವಾ ನಮನವು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

13. ವಿದೇಹ ಮುಕ್ತಿ: 1954 ರಲ್ಲಿ ತುಂಗಾ ನದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿದೇಹ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಅವರ ದೇಹವು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

14. ಮೊದಲ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ಪ್ರವಾಸ: 1924 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಮೈಸೂರು, ಸತ್ಯಮಂಗಲಂ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

15. ಕುನ್ನಕುಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ವ್ರತಗಳು: ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಕುನ್ನಕುಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ವ್ರತಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

16. ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಕೋರ್ಸ್ ಉದ್ಘಾಟನೆ: ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿ 1927ರಲ್ಲಿ ಶಂಕರ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.

17. ನಂಜನಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಪಾತಶಾಲಾ ಸಂಸ್ಥೆ: ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ನಂಜನಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಪಟಶಾಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

18. ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಪ್ರವಾಸ: 1938 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಬೆಂಗಳೂರು ಮಠದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದೆಯ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.

19. ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ಯ: ತಿರುವಾಂಕೂರು ಮಹಾರಾಜರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳು ತಂಗಿದ್ದರು.

20. ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

1. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು:

2. ವೇದಾಂತದ ಮೇಲಿನ ನಿರೂಪಣೆಗಳು:

3. ಧರ್ಮ ಪ್ರವಚನಗಳು:

4. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ:

1. ನವೆಂಬರ್ 13, 1917 ರಂದು ವೆಂಕಟಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಮ್ಮಾಳ್ ಮತ್ತು ರಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
2. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
3. ಅವರ ಉಪನಯನ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಶಾರದಾಂಬಾ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಅವರು ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಜಗದ್ಗುರುಗಳಾದ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳವರ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆದರು.
5. 1931 ರಲ್ಲಿ, 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರುಗಳಿಂದ ಅಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು.
6. ಅವರ ಗುರುಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಚಿಂತನೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
7. 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆತ್ಮದ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, 16 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸವಿಕಲ್ಪ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು 20 ರ ಮೊದಲು ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
8. ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿನ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.
9. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 1954 ರಂದು, ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಭಾರತಿಯವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16, 1954 ರಂದು ಶ್ರೀ ಅಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥರು ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ 35 ನೇ ಜಗದ್ಗುರು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.
10. ಸಮರ್ಥ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಅತಿಥಿ ಗೃಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇಗುಲಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಠದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
11. ಹಣಕಾಸಿನ ಸವಾಲುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಮಠದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಧ್ಯೇಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು.
12. ಅವರು ಶಾಖಾ ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು, ಮಠದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹರಡಿದರು.
13. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಅವರ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
14. 1956 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದಕ್ಷಿಣದ ನಾಲ್ಕು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
15. 1964 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತವನ್ನು ಆವರಿಸಿದರು.
16. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕಾದ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಈ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪತ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು.
17. 1967 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮಹೇಂದ್ರನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಆದಿ ಶಂಕರರ ನಂತರ ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಏಕೈಕ ಆಮ್ನಾಯ ಪೀಠಾಧಿಪತಿ.
18. ಮೇ 1979 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ದ್ವಾರಕಾ, ಬದರಿ ಮತ್ತು ಪುರಿಯ ಜಗದ್ಗುರು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
19. ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು.
20. ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವರ ದಣಿವರಿಯದ ಕೆಲಸ, ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸತ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವರನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಶ್ರೀ ಅಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿ ಪ್ರಭಾವಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವೇದಾಂತ, ಯೋಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಅವರ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀ ಅಭಿನವ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಮಹಾಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಕೃತಿಗಳು

1. ಸಂಧ್ಯಾವಂದನ: ದೈನಂದಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ.
2. ಅರಿವುತ್ತುಮ್ ಸಿರುಕತೈಗಲ್: ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು.
3. ಮೇಜ್ಞಾನ ವಿಲಕ್ಕವುರೈಗಲ್: ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ವಿವರಣೆಗಳು.
4. ನೆಂಜಿಲ್ ನೀರಿಂತ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು: ವಿಶ್ವಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳು.
5. ಯೋಗ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರ್ ತಥಾ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಿ: ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು.
6. ಶಿಕ್ಷಾಪ್ರದ್ ನೀತಿಕಥೆನ್: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನೈತಿಕ ಕಥೆಗಳು.
7. ದುಖೋನ್ ಸೆ ಪರಮಾನಂದ ತಕ್: ದುಃಖದಿಂದ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ.
8. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆ ವೇದಾಂತಿಕ ಬೆಳಕು: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ಸೇತುವೆ.
9. ದೈವಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳು: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.
10. ಯೋಗ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಒಳನೋಟಗಳು.
11. ಎಡಿಫೈಯಿಂಗ್ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು: ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು.
12. ಎಕ್ಸಾಲ್ಟಿಂಗ್ ಎಲಿಸಿಡೆಶನ್ಸ್: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಳವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು.
13. ಬಹುಮುಖಿ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತ: ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಆತ್ಮದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು.
14. ಯೋಗ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮಟ್ಟು ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಿ: ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಗ್ರ ಗ್ರಂಥ.

1. ಜನನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ (1951):

- 1951 ರಲ್ಲಿ ಸೀತಾರಾಮ ಆಂಜನೇಯಲು ಎಂಬ ವೈದಿಕ ಪಂಡಿತರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

2. ಬಾಲ್ಯದ ಭಕ್ತಿ:

3. ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ:

4. ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ (1966):

5. ಗುರುವಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ:

6. ತ್ಯಾಗ (1974):

7. ಪಾಂಟಿಫ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ (1989):

8. ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಸೇತು ಉದ್ಘಾಟನೆ (1990):

9. ವೇದ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ:

10. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಉಪಕ್ರಮಗಳು:

- ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಹೋಮಿಯೋಪತಿ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಶಾರದ ಧನ್ವಂತರಿ ಚಾರಿಟೇಬಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಧುನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

11. ವೇದ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ:

12. ಗುರು ಭಕ್ತಿ:

13. ಭಾಷಾ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆ:

14. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣ:

- ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುವ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

15. ವಾರ್ಷಿಕ ವಿದ್ವತ್ ಸದಸ್:

16. ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ತರಗತಿಗಳು:

17. ಯಾತ್ರಿ ನಿವಾಸ:

18. ದೈನಂದಿನ ಭಕ್ತರ ಸಂವಹನ:

- ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಶೀರ್ವಾದ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು.

19. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಧಿಕಾರ:

20. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕಾರ:

1. "ಶಂಕರ ದಿಗ್ವಿಜಯಂ" - ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
2. "ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರ" - ಶಾರದಾ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.
3. "ವಿವೇಕಚೂಡಾಮಣಿ" - ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
4. "ಅದ್ವೈತದ ಸಾರ" - ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ.