ದಿನ 1 - ನವರಾತ್ರಿಯ ಮುಂಜಾನೆ, ನಿನ್ನೆಯ ಮಳೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒದ್ದೆಯಾಗಿರುವ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಬಿಸಿಲಿನ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಲಿಪಿಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗರಿಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಎಬ್ಬಿಸಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜೀವನದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯ ರಶ್ಮಿ ಹೇಗೆ ಮಂಜು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬನಿಯನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯು ಹೇಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಮೊಳಕೆಗಳು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವುದನ್ನು ನಾವಿಬ್ಬರು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ಆದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಶರಣ-ನವರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ದಿನವಾದ ಕಾರಣ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ . ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದಿನಗಳು, ಅದು ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿರುವಾಗ, ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಚಳಿಗಾಲದ ಶಿಶಿರಸುಪ್ತಿಗೆ ತಯಾರಾಗುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಮುಂಬರುವ ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಸಂತವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು " ಸ್ವಸ್ಥ " ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಯ , ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನ "ಸ್ವಯಂ" ನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.
ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಬೇರೂರಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು ಮರಣದಂಡನೆಯ ವಿಧಾನ.
ಅವಳು ನೈವೇದ್ಯಕ್ಕೆ ನಡೆದಳು ಮತ್ತು ಲಲಿತಾದೇವಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು , ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವಳು ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಇರಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಲಲಿತಾದೇವಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದದ್ದು ನಾನೇ . ಇದು ಸುದೀರ್ಘ ಕಥೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು .
ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳದ ಕೋತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಲಿತೆಯ ವಿಗ್ರಹದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಏಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ? ನಾವು ಎರಡೂ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ದಿನವು ಉರುಳಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಪಠಣಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಕುಳಿತೆವು. 181 ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ತಾಯಿಯ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಅಮ್ಮ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವಿ ವಿಷ್ಣು ರೂಪಿಣಿ ಅಥವಾ ಗೋಪ್ತ್ರಿ ಗೋವಿಂದರೂಪಿಣಿ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಲಲಿತೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು .
ಸಹಜ ತಾ - ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸರಳ ಸತ್ಯಗಳು ಈಗ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಕಲಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದೂ ಹೀಗೆಯೇ ಬಂದಿತು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸರಳ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ.
ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನೋಡದೆ ಸಹಜವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. :)
ನಂತರ ತಣ್ಣನೆಯ “ ಶರದ್ ” ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಮ್ಮ ನನಗೆ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಅಹಂ ಚ ಲಲಿತಾದೇವಿ ಪುಂರೂಪಾ ಕೃಷ್ಣವಿಗ್ರಹಾ 45.
ಆವಯೋರನ್ತರಂ ನಾಸ್ತಿ ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಹಿ ನಾರದ ।
ಅಹಂಕಾ ಲಲಿತಾದೇವಿ ಪುರರೂಪಾ ಕೃಷ್ಣವಿಗ್ರಹಾ 45|
ಆವಯೋರಂತರಂ ನಾಸ್ತಿ ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಹಿ ನಾರದ |
ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಾನು " ಲಲಿತಾ " ಮತ್ತು ನಾನು ಪುರುಷ ರೂಪದಲ್ಲಿ " ಕೃಷ್ಣ ". ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಭೇದವಿಲ್ಲ ನಾರದ !
ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪುಟ್ಟ ನಾರದನೂ “ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ” ಎಂದನು :)
