ನವರಾತ್ರಿಯ ಮೂರನೇ ದಿನ :)
ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಳೆ ಬೀಳುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಕಡಿಮೆ ಮಳೆಯಾದರೂ ಆಕಾಶವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೋಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಲು ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ದಿನವು ಅಂತಹ ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚಿನ್ನದ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ' ಭೋ ಸೂರ್ಯ!' ನಾನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ. ಅಮ್ಮ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು ‘ಅಹೋ ಸೂರ್ಯೆ!’ ಎಂದು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು. ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ನಡೆದರು. ತಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಸೂರ್ಯ ಎಂಬ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ನೆನಪಾಯಿತು .
ಎಂದಿನಂತೆ ನಾನು ಮತ್ತು ಅಮ್ಮ ಎಲ್ ಅಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಕುಳಿತೆವು . ದೇವಿಯನ್ನು ರಾಮ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗಮನಿಸಿದೆ , ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಮಾ [ರಾಮ] ಎಂಬ ಪದವು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾದ ರಾಮನನ್ನು [ ರಾಮ] ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ರಾಮ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ , ಏಕೆ?
ಈಗ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸೌಂದರ್ಯ ಬಂದಿದೆ , ದೇವ-ಭಾಷಾ, ಅಲ್ಲಿ ಪದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆಗೆ " ಸಂಸ್ಕೃತ " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು " ಸಂಸ್ಕಾರ " ಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ , ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು. ರಾಮ ಎಂಬ ಪದವು ರಾಮು ಎಂಬ ಧಾತುವಿನಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ , ಅವನು ರಾಮನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ [ ರಾಮಯತಿ ಮುನಿ ಹೃದಯೇ] . ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಮುನಿ-ಮಾನಸ-ಹಂಸಿಕಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. [ಋಷಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಪರಮ ಹಂಸ], ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಅವಳು ರಾಮಾ.
ಇದರ ನಂತರ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳಂತೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಲ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸುವ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಸಮಗ್ರವಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
| ಪುಲ್ಲಿಂಗ | ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ | ಅರ್ಥಗಳು |
| ಶಿವಃ | ಶಿವಾ | ಮಂಗಳಕರ |
| ಬ್ರಹ್ಮ | ಬ್ರಹ್ಮಾ | ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ |
| ಮುಕುಂದಃ | ಮುಕುಂದಾ | ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡುವವನು |
| ಅಪ್ರಮೇಯಃ | ಅಪ್ರಮೇಯಾಯ | ಯಾವುದೇ ಸ್ಥೂಲವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಯಾರನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ. ವಿಷ್ಣುಸಹಸ್ರನಾಮದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು " ಅಪ್ರಮೇಯೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ..." ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು " ಅಪ್ರಮೇಯಾ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶ " ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ . |
| ವೀರಃ | ವೀರಾ | ಪರಮ ವೀರ |
| ಭೀಮಃ | ಭೀಮಾ | ಪರಾಕ್ರಮಿ |
ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ...
ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮರೆತುಹೋದ ಈ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು.
ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಶಬ್ದಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಂಪನವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಹೆಸರಿನ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
K rishnaa, Suryaa, Vedaa, Shivaa ಇತ್ಯಾದಿ ಹೆಸರುಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ P ರಿಯಾ, ಶ್ರೀ, ವಲ್ಲಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ಸೂರ್ಯಪ್ರಭ, ಕೃಷ್ಣಪ್ರಿಯ, ವೇದವಲ್ಲಿ, ಶಿವಶ್ರೀ ಮುಂತಾದವರು.
ನನ್ನ ಹೆಸರು ವೇದಾ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಸಾರವು ವಿದ್ - ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ , ಅದರ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದು ವೇದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೇದವಾಗಿದೆ.
ರಾತ್ರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಮ್ಮ ನನ್ನನ್ನು ವೇದಾ ಎಂದು ಕರೆದರು, ನನ್ನ ಹೆಸರು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೀಪಗಳ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಸಾವಿತ್ರನ ಮಗಳು ಸೂರ್ಯನ ವೈಭವದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ .
