ದೀಪಾವಳಿ
ದೀಪಾವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಆದರೆ ದೀಪಾವಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಇಡೀ ಆಚರಣೆಯು "ಅಪಾಮೃತ್ಯು ನಿವಾರಣಾ" ಸುತ್ತಲೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು "ಅಭಯ" ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಬ್ಬದ ಭಾಗವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಧನುರ್ತ್ರಯೋದಶಿ (ಧಂತೇರಸ್) - ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ ತ್ರಯೋದಶಿ
ದೀಪಾವಳಿಯ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲ ದಿನ ಧನುರ್ತ್ರಯೋದಶಿ. ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ನೀಡುವ ದಾನವಂತ್ರಿಯನ್ನೂ ಈ ದಿನ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ದಿನವಾಗಿದೆ.
ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ. ಈ ದಿನ ಯಮನಿಗೆ "ಬಲಿ" ಎಂದು ಎರಡು ದೀಪಗಳನ್ನು ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಅಪ-ಮೃತ್ಯು" - ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು.
ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು, "ಜಲ" ವನ್ನು ಸಹ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರನ್ನು ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನರಕ ಚತುರ್ದಶಿ - ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ದಶಿ
ನರಕಚತುರ್ದಶಿಯು ಮೂರು ದಿನಗಳ ದೀಪಾವಳಿ ಹಬ್ಬದ ಎರಡನೇ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ನರಕ-ಅಸುರರನ್ನು ಈ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಕೊಂದನು.
ಈ ದಿನದಂದು ಮುಂಜಾನೆ "ಅಭ್ಯಂಗ" ಮಾಡಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಗಂಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಸೇರಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಫಲವು ಮರಣ ಭಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೈಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಜಲೇ ಗಂಗಾ ದೀಪಾವಲ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ದಶೀಮ್ ।।
ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ಹಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಮಲೋಕಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ ।। 32..
ಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು (ಅಸುರ) ವಿಷ್ಣುವು ವಾಮನ ಅವತಾರವಾಗಿ (ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ) ಸೋಲಿಸಿದ ದಿನವೂ ಇದು . ಇದನ್ನು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವೇ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆಚರಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪಾತಾಳದ ಕಡೆಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನದ ಸೂಚಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಹರಿ ಭಕ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನಂತರ ಧ್ರುವ ಜನಿಸಿದನು.
ಈ ದಿನ, ಪಂಜುಗಳನ್ನು (ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಕೋಲುಗಳು) ಹಿಡಿದು ಪಿಟ್ರಸ್ಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿದೆ. "ನನ್ನ ವಂಶದ ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಜ್ಯೋತಿಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಲಿ" - ಇದು ಸಂಕಲ್ಪ.
ದೀಪಾವಳಿ - ಅಮವಾಸ್ಯೆ
ದೀಪಾವಳಿಯು ಅಮವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರಾಮನು 14 ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸದ ನಂತರ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ದಿನವಿದು. ಈ ದಿನವನ್ನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರವನ್ನು ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಾರಿದ್ರ್ಯ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕುಬೇರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ದಿನವೂ ಇದೇ.
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಗೆ ಮಂತ್ರ
ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವದೇವನಾಂ ವರದಾಸಿ ಹರಿಪ್ರಿಯೇ
ಯಾ ಗತಿಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಪನ್ನಾನಾಂ ಸಾ ಮೇ ಭೂಯಾತ್ತ್ವದರ್ಚನಾತ್
ಕುಬೇರನಿಗೆ ಮಂತ್ರ
ಧನದಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಿಧಿಪದ್ಮಾಧಿಪಾಯ ಚ
ಭವಂತು ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮೇ ಧನಧಾನ್ಯಾದಿ ಸಂಪದಃ ॥
ಬಲಿಪಾಡ್ಯಮಿ / ಬಲಿ ಪ್ರತಿಪದ
ಒಮ್ಮೆ ರಾಜ ಬಲಿ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಮನನಾಗಿ ಬಂದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು, ನಂತರ ಅವನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಈ ದಿನವೇ ಬಲಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ದಿನ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಿಗೆ, ಇವುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ.
ಅದೇ ದಿನ ಮಾನವನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೋವುಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋವು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಗೋವರ್ಧನಧರಾಧರ್ ಗೋಕುಲತ್ರಾಣಕಾರಕ
ಕೃಷ್ಣಬಾಹುಕೃತಚ್ಛಾಯ ಗವಾಂ ಕೋಟಿ ಪ್ರದೋ ಭವ ॥
ಗೋ-ಪೂಜಾ ಮಂತ್ರ
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಯಾ ಲೋಕಪಾಲನಾಂ ಧೇನುರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಘೃತಂ ವಹತಿ ಯಜ್ಞಾರ್ಥೇ ಮಮ್ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು
ಭಗಿನಿ ದ್ವಿತೀಯ (ಇದು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ)
ಇದು ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ.
ಸಹೋದರಿ (ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಕಿರಿಯ) ತಾನು ಜನಿಸಿದ ಮನೆಯ "ಕುಲ" ವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಹೋದರನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನಿಸಿದ ಮನೆಗೆ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಇಡೀ ದೇಶವು ಈ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಜಟಿಲತೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಹಬ್ಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು.
ಈ ವಿಷಯವು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಲೇಖನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
