దేవతలు మరియు నియో-ఆధ్యాత్మికత

Deities and Neo-Spiritualism

భగవంతుడు విశ్వ సూత్రం, దానిని పదాలను ఉపయోగించి పూర్తిగా వర్ణించడం అసాధ్యం; ఏది ఏమైనప్పటికీ ఒక సూచన కోసం, ఇది మార్పులేని, శాశ్వతమైన, అత్యున్నత వాస్తవికత మరియు అన్ని ఉనికి యొక్క శాశ్వతమైన మూలంగా వ్యక్తీకరించబడింది - మూలం. 

సాంప్రదాయకంగా మతపరమైన సందర్భాలలో, దేవుడు అనే పదం ఒక ఉన్నతమైన జీవిని లేదా అంతిమ వాస్తవికతను సూచిస్తుంది. అన్ని వస్తువుల సృష్టి, జీవనోపాధి మరియు రద్దుకు బాధ్యత వహించే సర్వశక్తిమంతుడు మరియు సర్వజ్ఞుడు. భక్తి మరియు ఆరాధన యొక్క ప్రధాన వస్తువు అయిన అత్యున్నత నైతిక అధికారం కూడా దేవుడు. దేవుడు ఇంగ్లీషు భాషలోకి ప్రవేశించినప్పుడే భగవంతుని గురించిన ప్రతిదీ వాక్యానుసారంగా పురుషార్థం అయింది. దేవుడు లింగ-తటస్థ వ్యక్తి మరియు దేవత యొక్క పురుష లేదా స్త్రీ భావన కాదు.

సర్వశక్తిమంతమైన ఏకైక వ్యక్తి గురించి చెప్పిన తరువాత, మన మానవ చరిత్రలో వివిధ దేవుళ్ళను మరియు దేవతలను ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి అనేది మన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో ముఖ్యమైన అంశం.

దేవతలను అర్థం చేసుకోవడం - మూడు దృక్కోణాలు

1. చక్కటి మట్టి ముద్దను వివిధ ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా వివిధ రూపాల్లో రూపొందించినట్లుగా, ఈ అవ్యక్త దైవిక శక్తి అద్వితీయమైన దేవతలుగా వ్యక్తమవుతుంది. అత్యున్నతమైన అస్తిత్వం వివిధ దేవతలు మరియు దేవతలుగా దాని విభిన్న అంశాలను వ్యక్తపరుస్తుంది లేదా బహిర్గతం చేస్తుంది.


2. దేవతలు ఏకవచన సర్వోన్నత మూలం యొక్క ప్రత్యక్ష వ్యక్తీకరణలు కాకుండా వారి స్వంత శక్తులు మరియు పాత్రలతో విభిన్నమైన సంస్థలు.

3. దేవతలు మరియు దేవతలు అత్యున్నతమైన జీవి యొక్క సాహిత్యపరమైన వ్యక్తీకరణలు కాకుండా సహజ ప్రపంచం లేదా మానవ స్పృహ యొక్క విభిన్న కోణాలకు ప్రతీకగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు. ముఖ్యంగా వారికి అసలు ఉనికి లేదు.

ఈ మూడు దృక్కోణాల మిశ్రమంతో దేవతల గురించి మన అవగాహన తరచుగా అస్పష్టంగా మారుతుంది.

గిరిజన లేదా వ్యవసాయ సమాజంలో, స్థానిక దేవత స్వతంత్ర శక్తి, కొన్నిసార్లు ఇది మొదటి పూర్వీకుడు. సంస్కృతి మరియు మతపరమైన పరిణామాల యొక్క షిఫ్టింగ్ లెన్స్‌ల ద్వారా చూస్తే, స్థానిక దేవత ఒక అత్యున్నత జీవి యొక్క అభివ్యక్తి. ఏకీకరణ పేరుతో తన ఆరాధ్యదైవం మీద అనవసరమైన గొడుగు వేసినట్లు గిరిజనుడు భావిస్తాడు. దార్శనికుడు గిరిజనులను పరిమిత జ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తిగా చూస్తారు.
వారిద్దరినీ తేలికగా చిన్నచూపు చూసే ఇతర ఆలోచనాపరులు ఉంటారు మరియు శక్తిని తిరస్కరించడానికి మరియు దానిని ఒక పేరుగా, చిహ్నంగా మార్చడానికి తాత్విక మరియు శాస్త్రీయ పురోగతిని ప్రదర్శిస్తారు.

మీరు చూడండి, దేవతల అవగాహన "మేధోకరణం" యొక్క బురద నీటిలోకి ప్రవేశించింది.

మనకు సంభవించిన లెక్కలేనన్ని మార్పులు మన దేవతలను సరైన కాంతిలో చూడకుండా మాత్రమే దూరం చేశాయి. దేవతలకు మన జీవితాలలో ఎటువంటి సంబంధము లేనంతవరకు వారు బహుశా నిర్లక్ష్యం చేయబడి ఉండవచ్చు లేదా దూరం చేయబడి ఉండవచ్చు .

నియో-ఆధ్యాత్మికత

వలసవాదం, పట్టణీకరణ, ఆధునిక విద్య, ఆర్థిక మార్పులు, సాంస్కృతిక పరిణామాలు మొదలైనవి, మార్పుల తర్వాత అనంతమైన మార్పుల జాబితా నియో-ఆధ్యాత్మికవాదానికి దారితీసింది.

నియో-స్పిరిచువలిజంలో దేవతల గురించిన పురాతన భావన తొలగిపోయింది మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క లోతైన ఆలోచనలు వెలువడ్డాయి. వాస్తవానికి, నియో-ఆధ్యాత్మికవాదంలో ఈ "కొత్త" ఆలోచనలు ఏవీ నిజంగా కొత్తవి కావు, ఇది కొత్త సీసాలో పాత వైన్. ఆధ్యాత్మిక పరివర్తన ప్రక్రియలో దేవతలు సంబంధితంగా ఉన్న పురాతన కాలంలో కూడా వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి, స్వీయ పరివర్తన మరియు స్వీయ ఆవిష్కరణ వంటి ఆలోచనలు ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక దృష్టి కేంద్రంగా ఉన్నాయి. వివిధ ఆరాధనల ద్వారా స్వీయ పరివర్తన గురించి మాట్లాడే గ్రంధ మరియు సాంప్రదాయ విస్తారతలో పెద్దల జ్ఞానం బాగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఒక దేవత (రూపం లేదా నిరాకార) సంబంధించి దాని సందర్భం నుండి స్వీయ-పరివర్తనను తీసివేయడం వలన ఒక రకమైన నియో-ఆధ్యాత్మికత ఏర్పడింది, అది జ్ఞానం యొక్క కోణాలను మాత్రమే ఎంచుకొని దానిని ప్రదర్శిస్తుంది.

కొన్ని కోణాలు:

అంతర్గత దైవత్వం - భగవంతుడు అంతర్గత దైవిక ఉనికిగా, ఆత్మకు వెలుపల ఏది ఉన్నా, అవినీతి లేని, కలుషితం కాని లోపల ప్రతిబింబిస్తుంది.

సార్వత్రిక చైతన్యం - భగవంతుడు అనేది వ్యక్తిత్వాన్ని అధిగమించి, అస్తిత్వం యొక్క సంపూర్ణతను ఆవరించే సామూహిక చైతన్యం. విశ్వం యొక్క ఆలోచన మన ప్రశ్నలకు / కాల్‌లకు / తిరిగి ప్రతిబింబించడం మరియు మన కోరికలను వ్యక్తపరచడం మొదలైనవి.

దైవిక ప్రేమ - ప్రేమ, కరుణ మరియు షరతులు లేని అంగీకారం వంటి లక్షణాలతో దేవుడు నేను అనుబంధించబడ్డాడు. భగవంతుడు దైవిక ప్రేమకు మూలం, దానిని అనుభవించవచ్చు మరియు ఇతరులతో పంచుకోవచ్చు.

ప్రస్తుత కాలంలో మన దేవుళ్లు మరియు దేవతలు తమ ఔచిత్యాన్ని కోల్పోతున్నట్లు కనిపించడం ఎక్కడో ఈ నైరూప్య భావనల నీడలో ఉంది . వ్యక్తిత్వానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం వలన, ప్రజలు "వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను" కోరుకుంటారు మరియు ఈ ప్రక్రియలో వారు నిర్వచించబడిన పురాతన పద్ధతులకు కట్టుబడి కాకుండా వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలను ఎంచుకోవడానికి ఇష్టపడతారు.

ప్రపంచీకరణ మరియు సాంస్కృతిక మార్పిడిలు విభిన్న విశ్వాస వ్యవస్థలను ఒకచోట చేర్చాయి, ఈ బహిర్గతం వివిధ సంస్కృతుల నుండి ఆలోచనలు మరియు అభ్యాసాలను సరైన లోతైన అవగాహన లేదా దాని మూలం పట్ల గౌరవం లేకుండా పొందుపరచడానికి సుముఖతను కూడా సృష్టించింది. వారి సాంస్కృతిక సందర్భాలు లేకుండా ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు / ఆచారాల దిగుమతి మరియు ఎగుమతి జరుగుతోంది, దీని కారణంగా ఈ అభ్యాసాలకు అంతర్లీనంగా ఉన్న విశ్వ దేవతలను పోషించే మూలాలు దాదాపుగా తెగిపోయాయి.

సైన్స్ మరియు హేతుబద్ధత యొక్క ప్రభావం నియో-స్పిరిచువలిజంలో కూడా దాని స్థానాన్ని పొందింది, ఇందులో సాక్ష్యం ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది మరియు ఇది దేవతలు మరియు దేవతల విశ్వసనీయతను ప్రశ్నించే ధైర్యం చేస్తుంది.

నియో-ఆధ్యాత్మికత వివిధ సంప్రదాయాలు మరియు సంస్కృతుల నుండి తీసుకోబడింది, విభిన్న భావనలు మరియు అభ్యాసాలను మిళితం చేస్తుంది; ఈ సమకాలీకరణ చాలా మంది అన్వేషకులలో ఉపరితల అవగాహనకు దారితీసింది. ఈ ఉపరితల అవగాహన పలాయనవాదం లేదా ఫాంటసీకి దారితీసే కోరికతో కూడిన ఆలోచనగా ఉంటుంది , కఠినమైన తాత్విక విచారణతో జీవితంలోని సంక్లిష్టతలు మరియు సవాళ్లను ఎదుర్కోవడం కంటే ఓదార్పునిచ్చే భ్రమను అందిస్తుంది.

పురాతన మత మరియు తాత్విక వ్యవస్థలలో అందించబడిన లోతు లేకుండా, సానుకూల ఆలోచన, అభివ్యక్తి మరియు అద్భుతాలలో గుడ్డి నమ్మకంపై దృష్టి పెట్టడం అవాస్తవికంగా పేర్కొనవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది ప్రపంచ వాస్తవాల నుండి వేరు చేయబడి, అన్వేషకులలో మరింత అంతర్గత గందరగోళాన్ని మరియు గందరగోళాన్ని తెస్తుంది.

ఇది నిస్సందేహంగా అనేక స్వయం సహాయక పుస్తకాలు, తిరోగమనాలు మరియు సరుకులతో ఆధ్యాత్మిక సారాంశాన్ని కేవలం మార్కెట్ చేయదగిన వస్తువుగా వ్యాపారీకరించడానికి మరియు పలుచన చేయడానికి దారితీసింది.

నేను ఎవరి వ్యక్తిగత అనుభవాలను లేదా నియో-ఆధ్యాత్మికత యొక్క సానుకూల ప్రభావాన్ని కొట్టిపారేయను. అదే సమయంలో నేను ఏ వ్యవస్థీకృత మతాన్ని లేదా దాని ఆచారాలను ఆమోదించను, మతాలలో లోపాలు మరియు లోపాలు ఉండవచ్చు కానీ పురాతన పెద్దలు సంప్రదించిన దేవతలు మరియు శక్తులు దీనికి పైన ఉన్నాయి. నేను ఆందోళనలను మాత్రమే హైలైట్ చేస్తున్నాను మరియు ప్రస్తుత కాలంలో ప్రబలంగా ఉన్న భావజాలాల సమతుల్య మూల్యాంకనాన్ని ప్రోత్సహిస్తున్నాను.

మీరు దేవతల గురించి ఆలోచించినప్పుడు, వాటిని జీవిత వృక్షాన్ని పోషించే లోతైన మూలాలుగా చూడండి. మూలం నుండి ఉద్భవించే వివిధ శక్తుల స్వరూపం మూలాధారం వలె నిజమైనదని తెలుసుకోండి. ఈ దేవతలు కేవలం ఊహాచిత్రాలు కాదు; బదులుగా, అవి విస్తారమైన కాస్మోస్‌లో ఉన్నాయి, స్పృహ యొక్క వివిధ స్థాయిలలో అందుబాటులో ఉంటాయి.

ప్రతి ప్రాచీన నాగరికత మరియు సంస్కృతి ఈ ప్రాథమిక శక్తులతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి మరియు వాటిని యాక్సెస్ చేయడానికి వారి స్వంత మార్గాలను నిర్వచించాయి. ఈ సమాచారం చాలా లోతైనది, మనం పుట్టినప్పుడు ఇది బహుశా మన ప్రైమింగ్‌లో భాగం కావచ్చు. ప్రతి సంస్కృతి తన దేవతలను పండుగలు, ఆచారాలు, సాంప్రదాయ పద్ధతులు మరియు దైవిక పఠనాల ద్వారా పరిచయం చేస్తుంది (పాటలు, గ్రంథాలు, కథలు మొదలైనవి కావచ్చు). దివ్యతో చేతన ప్రపంచంలో ఈ మొదటి పరిచయం ఒక ముఖ్యమైన మైలురాయి. మన ఆలోచనలు ఎంత నియో-స్పిరిచ్యువల్‌గా ఉన్నా, మొదటి మంటను సజీవంగా ఉంచడం, మన స్వంత దేవుళ్ళు మరియు దేవతలపై విశ్వాసం ఉంచడం మరియు వారిపై ఉంచడం చాలా ముఖ్యం. అవి మన ఆధ్యాత్మిక భూభాగాలను పరిపాలిస్తాయి మరియు కాపలా చేస్తాయి ఎందుకంటే అవి మన జన్యు మాధ్యమం ద్వారా ప్రవహిస్తాయి. వారి కాంతి ఇక్కడ మన ఉనికి యొక్క లోతైన భాగంలో నివసిస్తుంది మరియు ఆవాహన చేసినప్పుడు ఖచ్చితంగా మాకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

లైన్ సెపరేటర్

పవిత్ర సూర్యకిరణ్
pavithra@sadha.org

సంబంధిత కథనాలు
Individual Existence Revisited - Part1
The grand picture of creation
Surrender - What is karma, freewill and fate
What is Re-birth
Understanding death and casting away the body
Impartial view and spiritual refinement of the Awakened
Individual existence - the realm of body, mind and true-self
NihShreyasa - The Quest for Moksha