శ్రావణ మాస మాహాత్మ్య

శ్రావణ మాసంలో, వివిధ ప్రయోజనాల కోసం అనేక తపస్సులు, వ్రతాలు మరియు పండుగలు ఆచరిస్తారు. శ్రావణ మాసంలో కొన్ని ముఖ్యమైన ఆచారాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

శ్రావణ సోమవార వ్రతం: ఆరోగ్యం, సంపద మరియు సంతోషం కోసం భగవంతుని అనుగ్రహం కోసం శ్రావణ మాసంలోని సోమవారాల్లో ఉపవాసం ఉండండి.

మంగళగౌరీ వ్రతం: వివాహిత స్త్రీలు శ్రావణ మాసంలో మంగళవారం ఉపవాసం ఉండి తమ భర్తలు మరియు కుటుంబ సభ్యుల శ్రేయస్సు కోసం ప్రార్థిస్తారు.

నాగ పంచమి: నాగ పంచమి పండుగ పాములను పూజించడానికి అంకితం చేయబడింది మరియు రక్షణ మరియు ఆశీర్వాదం కోసం పాము దేవతలకు ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా జరుపుకుంటారు.

శ్రావణ పుత్రదా ఏకాదశి: పిల్లల శ్రేయస్సు కోసం మరియు సంతానం లేని జంటలు సంతానం కోసం ఆశీర్వాదం కోసం ఈ ఏకాదశిని జరుపుకుంటారు.

వరలక్ష్మీ వ్రతం: వివాహిత స్త్రీలు తమ కుటుంబ సంక్షేమం కోసం, ముఖ్యంగా తమ భర్తల శ్రేయస్సు మరియు దీర్ఘాయువు కోసం లక్ష్మీ దేవి అనుగ్రహాన్ని పొందేందుకు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు.

శ్రావణ శుక్రవార వ్రతం: శ్రావణ శుక్రవారాల్లో మహిళలు శ్రేయస్సు మరియు సమృద్ధి కోసం మహాలక్ష్మి దేవి అనుగ్రహం కోసం ఉపవాసం ఉంటారు.

శ్రావణ పూర్ణిమ: శ్రావణ పౌర్ణమిని రక్షా బంధన్ మరియు ఉపాకర్మగా జరుపుకుంటారు.

కృష్ణ జన్మాష్టమి: శ్రావణ మాసంలో కృష్ణ పక్ష అష్టమి నాడు ఉపవాసం, ప్రార్థనలు మరియు భక్తి కార్యక్రమాలతో శ్రీకృష్ణుని జన్మను జరుపుకుంటారు.

శ్రావణ మాసంలో అనేక తపస్సులు, వ్రతాలు మరియు పండుగలు మనకు దైవంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి, నిర్దిష్ట ప్రయోజనాల కోసం ఆశీర్వాదాలను పొందేందుకు మరియు ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిని ప్రోత్సహించడానికి విభిన్న అవకాశాలను అందిస్తాయి. వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యతలు, నమ్మకాలు మరియు అవసరాల ఆధారంగా ఆచారాలను ఎంచుకోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ మరియు వారి కుటుంబాల శ్రేయస్సును మెరుగుపరచడానికి ఈ ఆచారాలలో పాల్గొనవచ్చు.

ప్రతి వ్రతం యొక్క వివరణాత్మక వివరణ

సోమవార వ్రతం
శ్రావణ మాసంలో మొదటి సోమవారం నుండి 16 లేదా 18 వారాల పాటు ప్రతి సోమవారం ఉపవాసం మరియు శివుడిని ఆరాధించడం సోమవార వ్రతం. ఈ వ్రతం ఆరోగ్యం, శ్రేయస్సు మరియు మొత్తం మీద వివిధ కారణాల కోసం శివుని ఆశీర్వాదం కోసం ఆచరిస్తారు. క్షేమం.
ఈ వ్రతాన్ని గోశృంగ ఋషి గంధర్వుడికి బోధించాడు.
విధానం:
పొద్దున్నే లేచి, కర్మ స్నానం చేసి, శుభ్రమైన బట్టలు ధరించండి.
వారి సామర్థ్యం మేరకు శివపూజ చేయండి. శివలింగానికి బిల్వ ఆకులు, పండ్లు, పాలు, నీరు వంటి నైవేద్యాలు సమర్పిస్తారు. (ఆలయ సందర్శన కూడా వ్రతంలో భాగమే)
వ్రతం సమయంలో శివ మంత్రాలు పఠించడం, భజనలు పాడడం, శివ కథలు చదవడం వంటివి సాధారణం.
ఉపవాసం సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు ఉంటుంది, సాయంత్రం సాధారణ ఆహారం తీసుకుంటారు.
దీవెనలు: సోమవార వ్రతం నిష్ఠతో ఆచరించడం ద్వారా, భక్తుడు శివుని అనుగ్రహాన్ని పొందగలడని, మనశ్శాంతిని పొందగలడని మరియు జీవితంలోని అడ్డంకులను అధిగమించగలడని చెప్పబడింది.

సర్వరోగహరం దివ్యం సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్ ॥
సోమవారవ్రతన్నాం సర్వకామఫలప్రదమ్ ॥ 4 ॥

మంగళ గౌరీ వ్రతం

ఇది శ్రావణ మాసంలో ప్రతి మంగళవారం వివాహిత స్త్రీలు మాత్రమే ఆచరించే వ్రతం. ఈ వ్రతంలో దేవి పార్వతిని మంగళ గౌరీగా పూజిస్తారు మరియు దాంపత్య ఆనందం, ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయువు మరియు సంతానం పొందడం దీని ఉద్దేశ్యం. దీనిని ఆచరించే పద్ధతి చాలా ప్రాంత నిర్దిష్టమైనది మరియు ఈ వ్రతాలు సాధారణంగా కుటుంబ సంప్రదాయాల ద్వారా అందజేయబడతాయి.

కొన్ని ప్రదేశాలలో / కుటుంబాల్లో శ్రావణ మాస తృతీయ నాడు స్వర్ణ గౌరీ వ్రతం జరుపుకుంటారు.

నభః శుక్లతృతీయాం స్వర్ణగౌరీవ్రతం చరేత్ ॥ ౧౧౨-౨౧ ॥
ఉపచారైః షోడశభిర్భవానిమభిపూజయేత్ ॥
పుత్రాన్దేహి ధనం దేహి సౌభాగ్యం దేహి సువ్రతే ॥ ౧౧౨-౨౨ ॥
అన్యాంశ్చ సర్వకామాన్మే దేహి దేహి నమోయస్తు తే ॥

శ్రావణ శుక్ల పంచమి - నాగ పంచమి
నాగదేవతలను గౌరవించడం మరియు రక్షణ మరియు ఆరోగ్యాన్ని కోరడం నాగ పంచమి. సర్ప శక్తి ఎల్లప్పుడూ ఆరోగ్యం మరియు సంతానానికి అధిపతిగా పరిగణించబడుతుంది. పాముల భయం పోవాలని ప్రార్థనలు చేసే రోజు కూడా. నాగదేవతలకు పాలు ప్రధాన నైవేద్యం.
అన్ని నాగ - దేవతలలో, అనంత నాగ, విష్ణువు ఎవరిపై ఆధారపడి ఉన్నాడు, అత్యంత సాత్విక మరియు దయగల దేవుడు.

“దేవీం సంపూజ్య నత్వా చ న సర్పభయమాప్నుయాత్ ।
పఞ్చమ్యామ్పూజయెన్నాగాననన్తాద్యాన్మహోరగాన్ ।
క్షీరం సర్పిస్తు నైవేద్యం దేయం సర్వవిషాపహమ్ ॥”

శుక్ల నవమి - కౌమారి- దుర్గా పూజ
అనేక స్మృతి గ్రంథాలు ఈ రోజు దుర్గాదేవిని కుమారిగా పూజించడానికి పవిత్రమైన రోజుగా పేర్కొంటున్నాయి .

వరమహాలక్ష్మీ వ్రతం
శ్రావణ మాసంలో పూర్ణిమకు ముందు వచ్చే శుక్రవారాన్ని వరమహాలక్ష్మీ వ్రతంగా జరుపుకుంటారు.
ఈ పండుగను ప్రధానంగా వివాహిత స్త్రీలు తమ కుటుంబాల శ్రేయస్సు మరియు శ్రేయస్సు కోసం మహాలక్ష్మి దేవి ఆశీర్వాదం కోసం ఆచరిస్తారు. మళ్లీ వ్రతాన్ని నిర్వహించడం కుటుంబ సంప్రదాయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

శ్రావణ శుక్ల ఏకాదశి - కృష్ణ-ఏకాదశి లేదా కామికా ఏకాదశి లేదా పుత్రదా ఏకాదశి

బ్రహ్మోవాచ-
శృణు నారద తే వచ్మి లోకానాం హితకామ్యయా ।
శ్రావణైకాదశి కృష్ణ కామికా నామతః ౫.
అస్యాః శ్రవణమాత్రేణ వాజపేయఫలం లభేత్ ।
అస్యాం యజతి దేవేశం శంఖచక్రగదాధరమ్ 6.
శ్రీధరాఖ్యం హరిం విష్ణుం మాధవం మధుసూదనమ్ ।

శ్రవణే శుక్లపక్షే తు పుత్రదా నామ విశ్రుతా ।
ఏకాదశి వాంఛితదా కురుధ్వం తద్వ్రతం జనాః ౩౨ ।

ఉపాకర్మ
ఉపాకర్మ అనేది పవిత్రమైన దారాన్ని ధరించే వారికి సూచించిన ముఖ్యమైన ఆచారం. ఇది వార్షిక వేడుక, ఇక్కడ దీక్షాపరులు ఆచారాలు చేయడం మరియు ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా వారి పవిత్రమైన థ్రెడ్ (యజ్ఞోపవీత) మార్చుకుంటారు. ఉపకర్మ వేడుక సాధారణంగా శ్రావణ పౌర్ణమి రోజున నిర్వహిస్తారు. ఇది దైవిక ఆశీర్వాదం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పునరుద్ధరించే సమయం.

ఉపాకర్మ సమయంలో మునుపటి సంవత్సరంలో చేసిన తప్పులకు క్షమాపణ కూడా కోరబడుతుంది
ఉపాకర్మ వేడుక అనేది వేద బోధనలు మరియు విలువలను నిలబెట్టే నిబద్ధతను పునరుద్ఘాటించడం. ఇది ఆధ్యాత్మిక పునరుద్ధరణ మరియు జ్ఞానం, జ్ఞానం మరియు స్వచ్ఛత కోసం ఆశీర్వాదం కోసం సమయం.

శుక్ల పూర్ణిమ - రక్షా బంధనం

ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ పండుగ సోదరీమణులు వారి శ్రేయస్సు మరియు రక్షణ కోసం వారి సోదరులకు రక్షా-బంధన్ కట్టడంతో ముడిపడి ఉంటుంది. కానీ శాస్త్రాలలో దీనికి అనేక పొరలున్నాయి.
రాబోయే సంవత్సరంలో రక్షణ కోసం ఇది నిర్దేశించబడింది. గృహ రక్ష (మనం నివసించే ఇంటి రక్షణ) ఈ వేడుకలో ఒక భాగం.
వ్యక్తి రాజు, పూజారి, సామాన్యుడు, పురుషుడు లేదా స్త్రీ అనే దాని ఆధారంగా రక్షా సూత్రాన్ని కట్టే వివిధ పద్ధతులు ఉన్నాయి. థ్రెడ్ పత్తితో తయారు చేయబడుతుంది, అల్లిన చేయవచ్చు, ఉన్ని లేదా నార వంటి నిర్దిష్ట ఫైబర్‌తో కూడా తయారు చేయవచ్చు. స్త్రీలు తమ ఎడమ మణికట్టులో ధరించాలి.

శ్రవణ కృష్ణ ద్వితీయ - అశున్య-శయన-వ్రతం

ఈ వ్రతం వివాహిత జంటలకు శాశ్వతమైన దాంపత్య ఆనందం మరియు సఖ్యత కోసం ఉద్దేశించబడింది. విష్ణువు మరియు మా లక్ష్మి జంటగా శాశ్వతంగా కలిసి ఉన్నట్లే, గృహస్థులు ఈ ప్రపంచంలో కలిసి ఉండటానికి వారి ఆశీర్వాదాలను కోరుకుంటారు.

"దేవి లక్ష్మి యొక్క పడక/విశ్రాంతి స్థలం ఆమె భార్య శ్రీ హరి నుండి ఎన్నటికీ లేకుండా ఉండదు, అలాగే నా మంచం కూడా ఖాళీగా ఉండకూడదు (అశున్య శయ్యా, శయ్యా - మంచం)" ఇది ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం.

అశూన్యశయనం వక్ష్యే అవవైధవ్యాదిదాయకం ॥౧౭౭.౦౦౩
కృష్ణపక్షే ద్వితీయాం శ్రవణాస్య చరేదిదం ।177.004
శ్రీవత్సధారిన్ శ్రీకాంత్ శ్రీధామన్ శ్రీపతేయవ్యాయ ॥౧౭౭.౦౦౪
గార్హస్థ్యం మా ప్రణాశం మే యాతు ధర్మార్థకామదం ।177.005
అగ్నయీ మా ప్రణశ్యన్తు మా ప్రణశ్యన్తు దేవతాః ॥౧౭౭.౦౦౫
పితరో మా ప్రణశ్యన్తు మత్తో దామ్పత్యభేదతః ।177.006
లక్ష్యా వియుజ్యతే దేవో న కదాశిద్యథా భవన్ ॥177.006
తథా కలత్రసంబన్ధో దేవ మా మే వివిధతాం ।౧౭౭.౦౦౭
లక్ష్మ్యా న శూన్యం వరద యథా తే శయనం విభో ॥౧౭౭.౦౦౭
శయ్యా మమాప్యశూన్యాస్తు తథైవ మధుసూదన్ ।౧౭౭.౦౦

కృష్ణ జన్మాష్టమి

ద్వాపర యుగంలో శ్రీకృష్ణుని జన్మదినాన్ని పురస్కరించుకుని జరుపుకునే పండుగ ఇది. ఇది పండుగతో పాటు ఆయన బోధనలు మరియు మన జీవితంలో ఆయన ఉనికిని ప్రతిబింబించే సమయం.

సూచనలు -

సోమవార వ్రత వరణం

॥ ఈశ్వర ఉవాచ ॥ ॥
స గన్ధర్వస్తదా దేవి ఆరిరాధయిషుర్భవమ్ ॥
సోమవారవ్రతన్నాం పప్రచ్ఛ మునిసత్తమమ్ ॥ 1 ॥
॥ గన్ధర్వ ఉవాచ ॥ ॥
కథం సోమవ్రతం కార్యం విధానం తస్య కీదృశమ్ ॥
కస్మిన్కాలే చ తత్కార్యం సర్వం విస్తరతో వద్ ॥ 2 ॥
॥ గోశృంగ ఉవాచ ॥ ॥
సాధుసాధు మహాప్రాజ్ఞ సర్వసత్త్వోపకారకమ్ ॥
యన్న కస్యాచిదాఖ్యాతం తదద్య కథయామి తే ॥ 3 ॥
సర్వరోగహరం దివ్యం సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్ ॥
సోమవారవ్రతన్నాం సర్వకామఫలప్రదమ్ ॥ 4 ॥
సర్వకాలికమాదేయం వర్ణానాం శుభకారకమ్ ॥
నారీ నరైః సదా కార్యం దృష్ట్వాదదృష్ట్వా ఫలోదయం ॥ 5 ॥
బ్రహ్మవిష్ణ్వాదిభిర్దేవైః కృతమేతన్మహావ్రతమ్ ॥
పునస్తు సోమరాజేన దక్షాపహతేన చ ॥ 6 ॥
ఆరాధితో ⁇ థ్యనేన శంభుః శంభుధ్యానపరేణ తు ॥
తతస్తుష్టో మహాదేవః సోమరాజస్య భక్తితః ॥౭ ॥
తేనోక్తం యది తుష్టోథ్యసి ప్రతిష్ఠాస్థో నిరన్తరమ్ ॥ 8 ॥
యావచ్ఛన్ద్రశ్చ సూర్యశ్చ యావత్తిష్ఠన్తి భూధరాః ॥
తావన్మే స్థాపితం లింగముమాయా సహ తిష్ఠతు ॥ ౯ ॥
స్థాపితం తు తదా తేన ప్రార్థయిత్వా మహేశ్వరమ్ ॥
ఆత్మనామాంకితం కృత్వా తతో రోగైర్వ్యముచ్యత్॥ ౭.౧.౨౫.౧౦ ॥
తతః శుద్ధశరీరోథ్యసౌ గగనస్థో విరాజతే ॥ ౧౧ ॥
తదాప్రభృతి యే కేచిత్కుర్వన్తి భువి మానవాః ॥
తేయపి తత్పదమాయాన్తి విమలాంగాశ్చ సోమవత్ ॥ ౧౨ ॥
అథ కిం బహునోక్తేన విధానం తస్య కీర్తయే ॥
యస్మిన్కస్మింశ్చ మాసే వా శుక్లే సోమస్య వాసరే ॥ ॥ 13॥
దంతకాష్ఠం పురా బ్రాహ్మే కృత్వా స్నానం సమాచరేత్ ॥
స్వధర్మవిహితం కర్మ కృత్వా స్థానే మనోరమే ॥ ౧౪ ॥
సుసమే భూతలే శుద్ధే న్యస్య కుమ్భం సుశోభితమ్ ॥
చూతపల్లవవిన్యస్తే చన్దనేన సుచిత్రితే ॥ 15 ॥
శ్వేతవస్త్రపరిధానే సర్వాభరణభూషితే ॥
ఆదౌ పాత్రే తు సంన్యస్య ఆధారసహితం శివమ్ ॥ ॥ 16 ॥
అష్టమూర్త్యష్టకం దిక్షు సోమనాథం సశక్తికమ్ ॥
ఉమయా సహితం తత్ర శ్వేతపుష్పైశ్చ పూజయేత్ ॥ 17 ॥
వివిధం భక్ష్యభోజ్యం చ ఫలం వై బీజపూర్ కమ్ ॥
అనేనైవ తు మన్త్రేణ సర్వం తత్రైవ కారయేత్ ॥ 18 ॥
ఓం నమః పఞ్చవక్త్రాయ దశబాహుత్రినేత్రిణే ॥
శ్వేతం వృషభమారూఢ శ్వేతాభరణభూషిత్ ॥ 19 ॥
ఉమాదేహార్ద్ధసంయుక్త నమస్తే సర్వమూర్తయే ॥
అనేనైవ తు మన్త్రేణ పూజాం హోమం చ కారయేత్ ॥ ౭.౧.౨౫.౨౦ ॥
కృత్వైవం చ దినే రాత్రౌ పశ్యంశ్చైవం స్వపెన్నరః ॥
దర్భశ్యా సమారూఢో ధ్యాయన్సోమేశ్వరం హరమ్ ॥ ౨౧ ॥
ఏవం కృతేష్టాదశానాం కుష్ఠానాం నాశనం భవేత్ ॥
ద్వితీయే సోమవారే తు కరంజం దన్తధావనం ॥ ౨౨ ॥
దేవం సంపూజయేత్సుక్ష్మం జ్యేష్ఠాశక్తిసమన్వితమ్ ॥
శతపత్రైః పూజయిత్వా మధు ప్రాశ్య యథావిధి ॥ ౨౩ ॥
నారంగం తత్ర దత్త్వా తు శేషం పూర్వవదాచరేత్ ॥
ఏవం కృతే ద్వితీయే తు గోలక్షఫలమాప్నుయాత్ ॥ ౨౪ ॥
సోమవారే తృతీయే తు అపామార్గసముద్భవమ్ ॥
దన్తకాష్ఠాదికం కృత్వా త్రినేత్రం చ ప్రపూజయేత్ ॥ 25 ॥
ఫలం చ దాడిమం దద్యాజ్జాతీపుష్పైశ్చ పూజయేత్ ॥
రాజన్యామంగురం ప్రాశ్య సిద్ధియుక్తం తు పూజయేత్ ॥ 26 ॥
చతుర్థే సోమవారే తు కాష్ఠమౌదుమ్బరం స్మృతమ్ ॥
పూజయేత్తత్ర గౌరీశం సూక్ష్మయా సహితం తథా ॥ ౨౭ ॥
నారికేలఫలం దద్యాద్దమనేన ప్రపూజయేత్ ॥
శర్కరం ప్రశయేద్రాత్రౌ జాగరం చైవ కారయేత్ ॥ ౨౮ ॥
పఞ్చమే సోమవారే తు పూజయేచ్చ గణాధిపమ్ ॥
విభూత్యా సహితం దేవం కున్దపుష్పైః ప్రపూజయేత్॥ ౨౯ ॥
అశ్వత్థం దన్తకాష్ఠం చ అర్ఘ్యం వై ద్రాక్షయా తథా ॥
మోచం చ ప్రశయేద్రాత్రావశ్వమేధఫలం లభేత్ ॥ ౭.౧.౨౫.౩౦ ॥
షష్ఠే సోమస్య వారే తు సురూపం నామ పూజయేత్ ॥
కర్పూరం ప్రశయేత్తత్ర భక్త్యా పరమయా యుతః ॥ 31 ॥
సప్తమే సోమవారే తు దన్తకాష్ఠం చ మల్లికా ॥
సర్వజ్ఞం పూజయేత్తత్ర దీప్తయా సహితం తథా ॥ 32 ॥
జమ్బీరం చ ఫలం దద్యాజ్జాతీపుష్పైశ్చ పూజయేత్ ॥
లవంగం ప్రశయేత్తత్ర తస్యానన్తఫలం భవేత్ ॥ 33 ॥
అష్టమే సోమవారే తు అమోఘాయుతమీశ్వరమ్ ॥
కదలీఫలకేనార్ఘ్యం మరుబాకేన్ పూజయేత్ ॥
రాత్రౌ తు ప్రశయేద్దుగ్ధమగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ ॥ 34 ॥
గంగాస్నానే కృతే సమ్యక్కోటిధా యత్ఫలం స్మృతమ్ ॥
దశహేమసహస్రాణాం కురుక్షేత్రే రవేర్గ్రహే ॥ 35 ॥
బ్రాహ్మణే వేదవిదుషే యద్దత్త్వా ఫల మాప్నుయాత్ ॥
తత్పుణ్యం కోటిగుణితమస్మిన్నాచరితే వ్రతే ॥ 36 ॥
గజానాం తు శతే దత్తే లక్షే చ రథవాజినామ్॥
తత్ఫలం కోటిగుణితం సోమవారవ్రతే కృతే ॥ 37 ॥
గుగ్గులోర్ధూపనం కృత్వా కోటిశో యత్ఫలం లభేత్ ॥
తత్పుణ్యం తు భవేత్తస్య సోమవారవ్రతే కృతే ॥ 38 ॥
సర్వైశ్వర్యసమాయుక్తః శివతుల్యపరాక్రమః ॥
రుద్రలోకే వసేత్తావద్బ్రాహ్మణః ప్రలయావధి ॥ 39 ॥
సంప్రాప్తే నవమే వారే కుర్యాదుద్యాపనం శుభమ్ ॥
యథా భవతి గన్ధర్వ తథా వక్ష్యామి తేయధునా ॥ ౭.౧.౨౫.౪౦ ॥
మండలం మణ్డపం కుణ్డం పతాకాధ్వజశోభితమ్ ॥
తోరణాని చ చత్వారి కుణ్డం కృత్వా విధానతః ॥ ౪౧ ॥
మధ్యే వేదిః ప్రకర్త్తవ్యా చతురస్రా సుశోభనా ॥
నిష్పాద్య మణ్డలం తత్ర మధ్యే పద్మం ప్రకల్పయేత్ ॥ ౪౨ ॥
కలశానష్టదిగ్భాగే సహిరణ్యాన్పృథక్పృథక్ ॥
స్థాపయిత్వా తు శక్తిస్తా వామాద్యాః పూర్వతః క్రమాత్॥ 43 ॥
కర్ణికాయాం తు పద్మస్య శ్రీసోమేశం మహాప్రభమ్॥
ప్రతిమారూపసమ్పన్నం హేమజం శక్తిసంయుతమ్ ॥ ౪౪ ॥
రుక్మశయ్యాసమారూఢం మనోన్మన్యా సమన్వితమ్ ॥
హేమపాత్రాదికే పత్రే మధునా పరిపూరితే ॥ 45 ॥
రుక్మశయ్యాసమాచ్ఛన్నే తత్రస్థానం పూజయేత్క్రమాత్ ॥
అనన్తాదిశిఖణ్డ్యన్తైర్నామభిః క్రమశోయర్చయేత్ ॥ 46 ॥
గన్ధస్రగ్ధూపదీపైశ్చ నైవేద్యేశ్చ పృథగ్విధైః ॥
వస్త్రాలంకారతామ్బూలచ్ఛత్రచామరదర్ప్పణమ్ ॥ ౪౭ ॥
దీపఘణ్టావితానం చ పర్యంకం చ సతూ లికమ్ ॥
సోమేశ్వరం సముద్దిశ్య దేయం పౌరాణికే గురౌ ॥ 48 ॥
భూషయిత్వా తథాథ్యాచార్యం హోమం తత్రైవ కారయేత్ ॥
బలికర్మావసానే చ రాత్రౌ తత్రైవ జాగృయాత్ ॥ ౪౯ ॥
పఞ్చగవ్యం ​​తతః పీత్వా ధ్యాయేత్సోమేశ్వరం హృది ॥
ప్రభాతే తు తతః స్నాత్వా ధ్యాయేత్తం చ విధానతః ॥ ౭.౧.౨౫.౫౦ ॥
తతో భక్త్యా చ గన్ధర్వ క్షీరఖణ్డాదినిర్మ్మితమ్ ॥
భక్ష్యభోజ్యైరనేకైశ్చ భోజయేద్బ్రాహ్మనానాథ ॥ 51 ॥
వస్త్రయుగ్మం తతో దత్త్వా గాం చ దత్త్వా విసర్జయేత్ ॥ 52 ॥
ఏవం చీర్ణవ్రతః సమ్యగ్లభతే పుణ్యమక్షయమ్ ॥
ధనధాన్యసమృద్ధాత్మా పుత్రదారసమన్వితః ॥ 53 ॥
న కులే జాయతే తస్య దరిద్రో దుఃఖితో ⁇ పివా ॥
అపుత్రో లభతే పుత్రాన్వన్ధ్యా పుత్రవతి భవేత్ ॥ 54 ॥
కాకవన్ధ్యా తు యా నారీ మృతవత్సా చ దుర్భగా ॥
కన్యాప్రసూశ్చ యా కార్యమాభిరేతద్విశేషతః ॥ 55 ॥
ఏవం కృతే విధానే తు దేహపతే శివం వ్రజేత్ ॥
కల్పకోటిసహస్రాణి కల్పకోటిశతాని చ ॥
భుంక్తేయసౌ విపులాన్భో గాన్యావదాభూతసంప్లవమ్ ॥ 56 ॥
ఇతి తే కథితం సర్వం సోమవారవ్రతం క్రమాత్ ॥
గచ్ఛ శీఘ్రం మహాభాగ యత్ర సోమేశ్వరః స్థితః ॥ 57 ॥
॥ ఈశ్వర ఉవాచ ॥ ॥
ఇత్యుక్తః స చ గన్ధర్వః పుత్ర్యా సహ వరాననే ॥
సర్వోపహారసంయుక్తః ప్రభాసక్షేత్రమాశ్రితః ॥ 58 ॥
తత్ర సోమేశ్వరం దృష్ట్వా ఆనన్దాశ్రుపరిప్లుతః ॥
యాత్రాక్రమేణ సంపూజ్య చక్రే సోమవ్రతం క్రమాత్ ॥ 59 ॥
పుత్ర్యా సః మహాభాగస్తస్య తుష్టో మహేశ్వరః॥
సర్వరోగవినాశం చ సర్వకామసమృద్ధిదమ్॥
దదౌ గన్ధర్వరాజ్యం చ భక్తిం చైవాత్మనస్తథా ॥ 69 ॥